مدونة العناية بالآثار :::: خلافا لمنهج الأخيار: قرار هيئة كبار العلماء رقم 7 تاريخ 1392 هـ وفيه الاتفاق على عدم جواز إحياء أراضي ديار ثمود

قرار هيئة كبار العلماء رقم 7 تاريخ 1392 هـ وفيه الاتفاق على عدم جواز إحياء أراضي ديار ثمود

[[]] ((@)) [[]]

قرار هيئة كبار العلماء

رقم ( 7 ) تاريخ 1392 هـ

وفيه الاتفاق على عدم جواز إحياء أراضي ديار ثمود

الحمد لله وحده

والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، نبينا محمد وآله وصحبه .

وبعد

:
اطلعت هيئة كبار العلماء على المعاملة المتعلقة بموضوع دراسة حكم إحياء أرض ديار ثمود الواردة

إلى فضيلة رئيس إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

رفق خطاب المقام السامي رقم ( 5576 ) وتاريخ 26 / 3 / 1392هـ

المحالة إلى الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء

بخصوص رغبة جلالة الملك حفظه الله في أن تقوم هيئة كبار العلماء بدراسة ( حكم إحياء أرض ديار ثمود )

موافاة جلالته بما يتقرر .
جرى عرض ذلك على مجلس هيئة كبار العلماء في دورتها الثانية

المنعقدة في أول شهر شعبان حتى 13 منه عام 1392 هـ .
كما استعرض المجلس ما أعدته اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في الموضوع ،

وبعد دراسة مجلس الهيئة لذلك ،

ولما أعد فيه من بحث ،

بعد تداول الرأي قرر ما يلي

:
أولا

الاتفاق على أنه لا يجوز إحياء أراضي ديار ثمود ، للأحاديث الصحيحة الدالة على النهي ، ولعدم ورود أدلة تدفعها

.
ثانيا

نظرا لعدم وجود تحديد واضح للمحظور إحياؤه من غيره رأى المجلس تأجيل البت في تحديد الممنوع إحياؤه ،

حتى يقدم له بحث مستوفى من قبل اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بعد تطبيق ذلك على واقع الأرض ،

بواسطة أهل الخبرة في تلك الجهات ،
وبالاشتراك مع بعض الفنيين لرسم ذلك بما يجري بعد ذلك دراسته في دورة قادمة ؛

ليتم البت في تحديد الممنوع إحياؤه من غيره .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه وسلم .
هيئة كبار العلماء
.... رئيس الدورة ... .
محمد الأمين الشنقيطي ... عبد الرزاق عفيفي ... محضار عقيل
عبد العزيز بن باز ... عبد الله بن حميد ... عبد الله خياط
محمد الحركان ... عبد المجيد حسن ... عبد العزيز بن صالح

صالح بن غصون ... إبراهيم بن محمد آل الشيخ ... سليمان بن عبيد
محمد بن جبير ... عبد الله بن غديان ... راشد بن خنين
صالح بن لحيدان ... عبد الله بن منيع ... .

للمزيد

طالع

مدونة العناية بالآثار :::: خلافا لمنهج الأخيار

http://alaathaar.blogspot.com

وفيها